生活中难免遇到挫折坎坷，这时需要寻找让自己振作起来的某些话语，给予自己力量。

不如读读老子的《道德经》，书里藏着的生活智慧也许能够唤起我们的斗志。

01

上善若水，水善利万物而不争。

年轻的时候，我们喜欢和周围人比，比成绩，比晋升；比工作，比家庭。

陷入和周围人比较的怪圈，就进入了恶性循环的无底洞。我们开始拿着放大镜看别人的优点，拿着显微镜看自己的缺点。

慢慢地，会变得越来越自卑，陷入情绪的漩涡，让自己的生活变得一团糟。

《道德经》告诉我们：“上善若水，水善利万物而不争。”

水善于滋润万物，但不和万物相争。

真正有智慧的人，是默默做好自己的事情，不去计较太多。

带有目的去比较、争抢，往往会忘了最初开始的原因。

比如，我们打卡运动，本是为了锻炼身体，却因为爱攀比，最后变成在朋友圈P图造假……

做事前问问自己的本心，让目的纯粹，多看自己进步了多少，少去关注别人对此事的评价。

水看似无形，却可以水滴石穿，看似总在低处，却可以破除无数阻碍。

如果我们也能像水那样低调不争，默默耕耘，就一定会如鱼得水，行深致远。

02

天之道，损有余而补不足。

人之道则不然，损不足以奉有余。

我高中时有一些偏科，文科成绩好，理科略逊一筹。

为了提高整体成绩，我决定文科不再投放精力，所有时间都放到理科上面去。

但效果却不好，理科成绩虽然小有进步，但文科因为没有巩固，而落后了一大截。

班主任知道后，马上纠正我：“你应该让你擅长的科目更好，让不擅长的科目慢慢追上来，这样你才能优化自己的成绩。”

我听了老师的话马上改正，最终高考时文科拿到了理想的分数，理科也超常发挥，考出了一个前所未有的好成绩。

《道德经》中说：“天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。”

就是告诉我们，自然的法则，是损减有余来补充不足，以达到均衡；但人却不应该这样，应该削减不足，继续补充有余。

生活中，我们应该不断加强自己的长处，变得更强。

有的人在告别校园走进社会以后，做着与自己擅长之事完全不一样的工作，却放任自己的特长和本领在角落里蹉跎。

银行职员海漄，在业余时间坚持爱好，创作的小说获得世界科幻大会雨果奖；

医生周舒扬坚持画画，凭借人体器官绘制的栩栩如生而“爆火出圈”，最终成立了自己的绘画公司。

找到自己的“有余”，也就是自己的优点和特长，努力放大它的效能，并与当下的“风口”结合，也许就为我们的人生开辟了新赛道。

辩证地看待我们的“有余”和“不足”，注意扬长避短，培养我们的长处，也许就是我们盘活人生的开始。

03

天下难事，必作于易，

天下大事，必作于细。

所谓“关关难过关关过”，生活里，有时候我们过于高估了事情的困难度，还没有开始，就被自己的担心和恐惧给打倒了。

再难的事情，也是由简单容易的事情组成，再大的工作，也是从一件一件小事做起。

比如减肥，美食诱惑多，自己毅力小，有时候坚持不了几天，就直接放弃了。

这个时候，不妨先设定一个小目标，每顿饭少吃两口，每天少吃一点，每两天运动一次，每周减掉0.5斤，先从容易实现的做起。

一个月、两个月、几个月后，终会达到理想体重。

就像《道德经》中所说：“天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。”

天下的难事都是从容易的事情做起，大事都是从小事做起。

同时，老子这句话也是告诉我们，注重团队的力量。

一项工作的顺利完成，离不开众人一起合作。

一个数据的录入，一些资料的搜集……无不是重要工作的开始，没有这些打基础，就无法完成后面的工作。

看似我们手头的工作微不足道，但是放在整体规划中，都是不可或缺的。

在面对复杂、困难和重大的问题时，不急于求成，从容易、细微处入手，注重团队的力量，逐步推进，这不仅是一种解决问题的策略，也是我们人生中解决实际问题时的重要认知。

尼采将《道德经》视为西方哲学的重要参照，称“《道德经》像一口永不枯竭的井，满载宝藏”。

如果生活中我们经历迷茫、痛苦和烦恼，不如认真读一读老子的这三句箴言，常读常新，一定会有让自己有豁然开朗的收获。